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▲新加坡4男性侵2台女大生。（圖／翻攝自東森新聞）
記者張曼蘋／台北報導
新加坡男劉瑋城和3名來台觀光友人去年12月間，邀約2名台籍女大生（A、B女）到租屋處喝酒，卻趁機性侵酒醉的2女，4人被依乘機性交罪分別判1年8月至1年11月不等，緩刑4至5年。檢方起訴時認定，其中劉、王、陳男3人為共犯，不過經A女證稱，劉男在王男之後進房，曾怒問「剛剛是不是跟我朋友做愛」，她反問「你在吃醋嗎？」足認劉與王為A女爭風吃醋，難有共同謀議的動機存在。
檢察官起訴認定，劉瑋城、王琨駿、陳俊穎3人共同謀議，輪流進房與A女發生性關係，而A女為了保護友人，還用英文哀求「you guys can fuck me but don't hurt my friend」（你可以性侵我但不可以傷害我朋友）等語，但2人仍遭性侵。
不過，劉瑋城審理時證稱，王琨駿與A女進入客廳旁房間後，他有去敲門，結果打開門後發現2人在親熱，就轉過去對客廳其他友人表達不滿，「她當天就是要來找我，但才剛認識我的朋友就親熱會不會太誇張了」，當時王男走出房門後，他也有向王表示不滿。而A女則稱，劉男在王男之後進房間，帶著一點憤怒情緒質問「你剛剛是不是跟我的朋友做愛？」，還反問劉「你是在吃醋嗎？」
法官認為，經A女及劉、王、陳3人證述可知，3人與A女發生性交行為時並無他人在場或參與，且足認劉男與王男間為了A女爭風吃醋，難認有共同謀議的動機存在。
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高美館「WAWA─南島當代藝術展」邀請台灣、紐西蘭、巴布亞新幾內亞與斐濟的南島藝術家，以島嶼周圍往復拍岸的潮水為想像，探討南島語族以海洋為載體的流徙歷程。「WAWA」是達悟族語中的海洋，象徵帶著族群自海上而來，也引領他們離島而去。高美館長期關注南島藝術創作，藉由展覽與研究的策劃辦理，讓當代藝術擁有更多元深入的面貌。館長李玉玲表示，海洋區分著島嶼，也連結著島嶼。南島語系穿越出入於多元的文化之間，通過如同海浪般充滿力量及創意的藝術形式，體現有別於西方主流論述外，另一種柔軟且具豐沛生命力的抵抗。策展人簡正怡指出，「WAWA」是達悟族語中的海洋，然而它意指的大海並非平靜無波，而是洶湧駭浪、充滿情感與靈魂的生命浪潮，帶著南島語族群自海上而來，也引領他們離島而去。來自紐西蘭，擁有毛利血統的南島藝術家喬治?努庫George Nuku ，在為期20天的創作裝置期中，熱情邀約高美館義工與市民朋友一同參與，結合大眾創意及對世界的念想，共同彩繪並打造屬於高雄的「瓶裝海洋」，讓原本屬於藝術家個人的生命圖騰，通過藝術海潮的連結匯流，成為所有人共同的記憶。他說，這過程讓人想起數千年前我們曾是一家人的歷史，台灣就是南島語族的搖籃。即使海面上陸塊壁壘分明、分崩離析，海洋底下卻是迂迴串流、不分彼此。太魯閣族藝術家東冬?侯溫的作品「蠉生如蝶」，以蝴蝶短暫而美麗的生命循環為隱喻，傳達銅門部落族人們流轉於傳統生活與現代社會間。有一半泰雅、 一半漢族血統的藝術家尤瑪?達陸，作品「河」回溯泰雅族人的歷史。展出的藝術家還包括林安琪、托芮卡?波拉塔基慈等。展出時間到明年2月20日。來自紐西蘭的南島藝術家喬治?努庫，結合大眾創意及對世界的念想，共同彩繪並打造屬於高雄的「瓶裝海洋」。記者徐如宜／攝影 分享 facebook 高美館「WAWA─南島當代藝術展」邀台灣、紐西蘭、巴布亞新幾內亞與斐濟的藝術家探討南島語族以海洋為載體的流徙歷程。記者徐如宜／攝影 分享 facebook 有一半泰雅、 一半漢族血統的藝術家尤瑪?達陸，作品「河」回溯泰雅族人的歷史。記者徐如宜／攝影 分享 facebook 太魯閣族藝術家東冬?侯溫，創作「蠉生如蝶」。記者徐如宜／攝影 分享 facebook 來自紐西蘭的南島藝術家喬治?努庫，結合大眾創意及對世界的念想，共同彩繪並打造屬於高雄的「瓶裝海洋」。記者徐如宜／攝影 分享 facebook
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